В связи с участившимися случаями недопонимания и неадекватной реакции на вполне объяснимые вещи, я взял на себя титанический труд по написанию скромного мануала на тему, известую под названием "феномен ипшайтега " или "мегах@ита Мегаса"

Началось всё с бурного рагирования общественности на ледяной орангутан: http://dump.iof.ru/17370.html?all=1
Спор о том, забыли ли выключить барабан или просто чулан не выключили продолжились в комментах ко всем последующим постам (кому интересно - можете полюбопытствовать), независимо от того, был ли там турбо-фортран или его не было (как следует из классики: "а был ли мальчик сто грамм ?.. " ©).
В результате активных споров о принципах ресторанирования крана, модераторам в лице Мегаса пришлось встать перед выбором: забанить ли половину посетителей свалки за столь неуёмное использование слова или сделать ещё чего такое же подлое. Так возник синдром "йобаной автозамены"™ проявившийся в феномене преображения таджикистана во что угодно, кроме самого гурмана.
Первоначально вместо баяна появлялось всего четыре слова: димабилан, ураган, пропан-бутан и цыган. Потом на помощь призвали общественность:
http://dump.iof.ru/23865.html

Нельзя не отметить некоторый резонанс общественности при возникновени этого феномена. Так, например, на разных сайтах начали появляться тексты, где слова порой совершенно несоответствовали смыслу, что нельзя было не заметить:
http://dump.iof.ru/23609.html

Таким образом феномен таджикистана до сих пор имеет большое влияние на неокрепшие умы случайных посетителей сего ресурса и, как было сказано, карман является декоративным элементом, который осуществляет плавный переход от эклектики к модерну.